（一）镜子观照学习法
“镜子观照学习法”不是指真正的镜子，而是从模拟角度而言的镜子 。以是，
“镜子观照学习法”也可称为“模拟学习法”“模拟学习法” 。这里的“镜子”至少包括三个方面：
1.不可缺氨赡镜子
“镜子”是舞蹈学习中不可缺氨赡装备之一，是舞蹈者的最好帮手 。
当做行动时，它把优美舞姿如实地再现出来，更像先生一样随时提出问题，
且从中让人获得准确的解决问题的步伐 。以是，镜子是舞蹈者无形的先生，不可缺少 。
2.以西席为镜子
舞蹈训练是重复性极强的训练，不可能一个行动一次课就会学会，
在下一次课西席再做统一行动时，就应该把西席作为镜子去使肌肉影象准确
、迅速地朝着统一、完整的心灵影象过渡，重复比照，整体地掌握 。
学生的这种熟悉是普遍保存的 。当认准模拟是作为舞蹈学习最为普遍且快速的学习要领时，
西席就是最优异的模拟工具 。
3.以同砚和其他人为镜子
在同砚之间的较量，通常是对舞蹈行动是否准确的最好要领 。
相比之下，西席的树模有时间不可使学生真正明确，
但同砚之间的较量很容易使他们开窍，以是，
同砚之间的较量学习互为镜子是很主要的学习要领 。
在相互都互为学习又互为比照工具的气氛内学习，能够推动学生整体的学习生长 。
虽然，这并不局限在一个班级的学习，也可以去其他班级观摩浏览；或者外出看演出，
或者寓目其他人的种种演出，并举行模拟，都是起到“镜子”的作用 。
（二）反刍消化学习法
反刍消化的历程是身体与大脑配合运作的历程，身体是学生，大脑是西席，
以是，身体能够追随着大脑的反应去运作，也能够自主地去学习思索 。
在学习中，体会科学性与真实性都带有普遍性 。
（三）以情带形学习法
情即情绪、情绪 。对某种舞蹈来说，也包括其气概韵律，
由于这些工具往往是某个民族情绪的凝化，也就是中国艺术中讲的“神” 。
有民间舞教育专业学生说：“不但要寻根，并且要抓神 。
”她以为“每个民族都有奇异的古板文化和气概，若想学好这个民族的舞蹈，
就必需要相识这个民族的古板文化和民俗生涯，这一切都决议了它的气概和气质与其他民族的区别” 。
以情绪来刊行动，最终实现情绪与行动的团结与一致，关于民间舞来说，最终是掌握其气概 。
这一点，某民间舞教育专业学生有这样的剖析：“由于民间舞具有奇异的个性和浓重的气概，
因此，要想跳好民间舞，必需准确掌握好民间舞的气概，而这里的气概指的就是内在情绪和外部形式的高度统一 。
而要抵达统一，又必需深刻体味情绪，认真研究行动，这两个方面都是禁止忽视的 。”
